罗丹《加莱义民》

雕塑的故事背景：英法百年战争期间，英军围困加莱城，提出一个傲慢的要求：加莱献出六个要人给英军处死，他们就放过全城……

在打破对神的完美期望之后，艺术仍然需要神、人的完美。崇高虽然已经不再现实，但毕竟还是一种美的基本要素。如何去塑造一种人性的崇高成为新的艺术思潮所必须解决的问题。

从《加莱义民》，我们可以看到一种新的思路：英雄不是一个人，而是一群。在单个的人的身上，我们看到的是并不完美的个性。六个加莱的义民赴死之际的神情，有坚毅、有恐惧、有平静，面对死亡的种种情绪体现出灵魂的挣扎。他们步调并不一致，视线更是散乱，只有悲怆是最基本的调子，人物看上去无序的姿态在悲怆的笼罩下形成极强的张力，构成了“英雄”这个浓重的概念，如此生动。

罗丹塑造的是这样一个人性的英雄的概念――英雄的伟大之处不在于其天生的完美，而在于他面对磨难的意志。如果英雄没有挣扎、没有苦痛，那他的伟大之处何在呢？那至多是个人化的神罢了。英雄，是具有人的复杂的情感的，但这有损于常人对英雄崇拜的审美。罗丹巧妙地把复杂的情感分解开，并且使每种情感形象化，成为一个具体的人物，使之极致。这样既在整体上完成了英雄形象的塑造，又充分刻画了人性。罗丹真不愧为浪漫的现实主义大师！

加莱的义民和我们的纪念碑上的人民英雄是不同的。我们的人民英雄是一个完美的英雄乘以若干，英雄和英雄只有形象上的差别，在精神上却毫无二致。从形态上看，英雄们视线统一，步调一致，神情激昂到呆板――简直就是孙悟空扯一把毫毛吹出来的幻象。